第20章 論及自然且無罪的感情[1]

第二十章

第二十章．— 論及自然且無罪的感情[1]

我們承認[2]，祂承擔了人一切自然且無罪的感情。因為祂承擔了完整的人性以及人的一切屬性，除了罪。因為罪並非自然，也非創造主所植入我們之中的，而是由於魔鬼的進一步植入，在我們的生活方式中自願產生，儘管它不能以武力勝過我們。因為自然且無罪的感情，是那些不在我們掌控之中，卻因著悖逆的定罪而進入人類生命的感情；例如飢餓、口渴、疲憊、勞苦、眼淚、敗壞、對死亡的畏縮、恐懼、帶血汗的痛苦、因著本性軟弱而得天使的幫助，以及其他諸如此類，屬於每個人本性的感情。

因此，祂承擔了一切，為要聖化一切。祂受試探並得勝，為要為我們預備勝利，並賜予本性能力去勝過其對手，使那從前被勝過的本性，能以其自身曾被勝過的武器，勝過其昔日的征服者。

那惡者[3]的攻擊是從外面而來，並非由內在思想所驅使，正如亞當所遭遇的。因為亞當並非受內在思想的攻擊，而是受蛇的攻擊。但主擊退了那攻擊，並將其如煙霧般驅散，為要使那些攻擊祂並被祂勝過的感情，能輕易地被我們制服，並使新亞當拯救舊亞當。

確實，我們在基督裡的自然感情，既與本性相符，又超越本性。因為當祂允許肉身承受其應有的苦楚時，這些感情在祂裡面以自然的方式被激發；但它們超越本性，因為在主裡面，那屬於自然的並未掌控意志。因為在祂裡面，沒有任何強迫可言，一切都是自願的。因為祂是憑著自己的意志飢餓、口渴、懼怕和死亡的。

腳註

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腳註

[1] 或作：感受。

[2] 參閱尼撒的貴格利，《駁亞波里拿留》；利昂提烏斯，《論宗派》，第10章；安那斯塔修斯，《指南》，第13章等。

[3] 參閱亞他那修，《論基督的救贖降臨》。